Biblioteca Origen uam Identificador Bajo Palabra 36 (2024): 155-182 Identificador 1887-505X (online) Identificador 1576-3935 (print) Identificador http://hdl.handle.net/10486/721039 Identificador 10.15366/bp2024.36.006 Identificador 155 Identificador 36 Identificador 182 Título Praeter utopía: Sir Thomas More o la conciencia de la vocación | Praeter Utopia: Sir Thomas More or the calling of the conscience Autor Cortés Ramírez, Eugenio Enrique Autor Gómez Alonso, Juan Carlos Materia Sir Thomas More Materia equidad Materia conciencia Materia corona Materia poder Materia libertad Materia Filosofía Resumen Sir Thomas More nos invita a contemplar el despertar de la conciencia de su vocación humanística mediante las concepciones de Equity y Conscience. Desde ellas, su vocación se manifiesta como el retrato palpitante de su lucha como individuo para poder mantener su libertad frente al poder represivo de la Corona, con el que siempre el propio Thomas More no se identifica. No lo hace porque, aunque esta clase de poder está organizado y es ejecutado por la Corona como Poder, es un rasgo añadido, muy lejano de la esencia, de la identidad, y de la naturaleza de la Corona como tal. Se trata del poder coercitivo que pretende exigir, no sólo una obediencia de hecho, sino también un asentimiento activo. Incluso en una sociedad libre y abierta, como es la nuestra, como afirmaría Karl Popper, va en aumento la tendencia a uniformar las opiniones, sin tomar en consideración las convicciones íntimas y la autenticidad de la persona, recurriendo también a la coacción indirecta y hasta directa | Sir Thomas More invites us to contemplate the awakening of the consciousness of his humanistic vocation through the concepts of Equity and Conscience. From these, his vocation is manifested as the vivid portrait of his duel as an individual to be able to maintain his freedom in the face of the repressive power of the Crown as a Power, with which Thomas More himself does not always identify. He does not do so because although this kind of power is organized and executed by the Crown as the true civil Power, it is an added feature, very far from the es sence, identity, and nature of the Crown as such. It is about the coercive power that seeks to demand not only de facto obedience, but also active assent. Even in a free and open society, such as ours, as Karl Popper stated, the trend to standardise opinions is increasing, without taking into consideration the intimate convictions and authenticity of the person, also resorting to indirect and even direct coercion | Este artículo es resultado de la investigación realizada en el proyecto de investigación de referencia PID2023–148361NB–100, financiado por el Ministerio de Ciencia e Innovación, la Agencia Estatal de Investigación, y el Fondo Europeo de Desarrollo Regional de la Unión Europea Editor UAM Ediciones Contribuidor Departamento de Lingüística General, Lógica y Filosofía de la Ciencia, Lenguas Modernas, Teoría de la Literatura y Literatura Comparada, Estudios de Asia Oriental | Facultad de Filosofía y Letras | UAM. Departamento de Lingüística General, Lógica y Filosofía de la Ciencia, Lenguas Modernas, Teoría de la Literatura y Literatura Comparada y Estudios de Asia Oriental Fecha de Publicación 2025-07-11T10:50:12Z | 2025-07-11T10:50:12Z | 2024-12-15 Tipo research article | VoR Formato application/pdf Idioma spa Relación Bajo Palabra | https://doi.org/10.15366/bp2024.36.006 | Gobierno de España. PID2023–148361NB–I00 Derechos Derechos de autor 2024 Eugenio-Enrique Cortés-Ramírez, Juan Carlos Gómez Alonso | http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ | Reconocimiento | open access Información OAI   ID oai:repositorio.uam.es:10486/721039 Última Modificación 2025-10-14