Biblioteca Origen rev uned Identificador https://revistas.uned.es/index.php/ETFIV/article/view/40339 Identificador 10.5944/etfiv.38.2025.40339 Título Secret Legacies: Preserving the Mosaic Religion among the Crypto-Jews of 17th-Century New Spain | Herencias clandestinas: la preservación de la religión mosaica entre los criptojudíos novohispanos del siglo XVII Autor Hamui Sutton, Silvia Materia Inquisition; crypto-Jewish women; New Spain; education; rituals Materia Inquisición; mujeres criptojudías; Nueva España; educación; rituales Resumen The crypto-Jews who arrived in New Spain fleeing from the Spanish Inquisition in the early 17th century continued to practice their Mosaic faith in secret. While carrying out their rituals in secrecy, the religion became domestic and familial, giving rise to spiritual guides, known as «dogmatists» (by the inquisitors), who took on the role of men in the liturgy to practice and perpetuate their faith. We understand that Judaism, beyond being a religion, is a tradition and a way of life that adapts to the circumstances of those who practice it. Therefore, in colonial Mexican society, its transmission was marked by peculiarities derived from censorship. Some of the paradoxes faced by crypto-Jews included: how did the ancient legacy of Judaism clandestinely merge with forced Christian practices? How to promote messianic hope when prohibition and fear prevailed? What were the most significant and meaningful rituals taught to children, and why? The goal of this work is to showcase some forms of «disguise» to transmit their Mosaic beliefs, both to children capable of keeping the secret and to newcomers to the New World who underwent a process of reversion to reclaim their religion. All this to demostrate that, despite fear and prohibition, the need for a sense of belonging, spiritual connection, and shared values formed an identity that defined them as individuals and as a community. | Los criptojudíos que llegaron a Nueva España huyendo de la inquisición española, a principios del siglo XVII, continuaron con su fe mosaica en la clandestinidad. En tanto desempeñaban sus rituales en secreto, la religión se tornó dóméstica y familiar, por lo que surgieron guías espirituales, llamadas (por los inquisidores) «dogmatistas», que en la liturgia tomaron el lugar de los hombres para desempeñar y hacer trascender su fe. Sabemos que el judaísmo, además de religión, es una tradición y una forma de vida, por lo que se adecua a las condiciones de quienes lo practican. Así, en la sociedad novohispana su transmisión estaba cargada de particularidades derivadas de la censura. Algunas de las paradojas que enfrentaron los criptojudíos fueron: ¿cómo el legado milenario del judaísmo se fusionaba de manera clandestina con las prácticas cristianas forzadas?, ¿cómo promover la esperanza mesiánica cuando imperaba la prohibición y el miedo?, ¿cuáles eran los rituales más importantes y significativos que se enseñaba a los niños?, ¿por qué? De esta manera, el objetivo de este trabajo es mostrar algunas modalidades de «disimulo» para transmitir sus creencias mosaicas, tanto a los niños capaces de mantener el secreto, como a los recién llegados al Nuevo Mundo que atravesaron por un proceso de reconversión para recuperar su religión. Todo ello para evidenciar que, a pesar del miedo y la prohibición, la necesidad de poseer un sentido de pertenencia, una conexión espiritual y valores compartidos conformaba una identidad que los definía como individuos y como colectividad. Editor UNED Fecha de Publicación 2025-05-23 Tipo info:eu-repo/semantics/article | info:eu-repo/semantics/publishedVersion Formato application/pdf Fuente Espacio Tiempo y Forma. Serie IV, Historia Moderna; Núm. 38 (2025); 3-25 | 1131-768X | 10.5944/etfiv.38.2025 Idioma spa Relación https://revistas.uned.es/index.php/ETFIV/article/view/40339/32878 Derechos Derechos de autor 2025 Silvia Hamui Sutton | https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 Información OAI   ID oai:ojs.revistas.uned.es:article/40339 Última Modificación 2025-05-23