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Biblioteca Origen
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rev csic
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Identificador
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https://hispania.revistas.csic.es/index.php/hispania/article/view/1109
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Identificador
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10.3989/hispania.2024.1109
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Título
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The archetype comes to life. News about witchcraft executions in the nineteenth century | El arquetipo cobra vida. Noticias sobre ajusticiamientos por brujería en el siglo XIX
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Autor
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Lara Alberola, Eva
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| Materia |
Witchcraft |
| Materia |
Press |
| Materia |
Crime |
| Materia |
Arquetype |
| Materia |
19th century |
| Materia |
Brujería |
| Materia |
Prensa |
| Materia |
Crimen |
| Materia |
Arquetipo |
| Materia |
Siglo XIX |
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Resumen
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This article addresses the survival of superstition in the nineteenth century, introducing the reflections that several authors published in the press after 1763. It explores five news items that appeared during the century, which demonstrate a deep-rooted belief in witches and fanaticism, including the execution of an elderly woman by her neighbours, who were ultimately taken before the local authorities. Such incidents were possible due to the existence of a well-established archetype in the collective consciousness, reflected both in literature and the press; an archetype that is brought to life in the form of a woman with certain attributes and features. In witch hunts, these myths were embodied by a real person, with the significant difference in this case that the individuals who were captured and condemned were not agents of an imaginary crime, but actual real-life perpetrators. | Este artículo aborda la pervivencia de la superstición en el siglo XIX, presentando algunas reflexiones de diversos autores aparecidas en prensa desde 1763 a modo de introducción y profundizando en cinco noticias que ven la luz a lo largo de la centuria. Dichas noticias evidencian con hechos reales el arraigo de la creencia en brujas y del fanatismo, ya que en ellas se da el ajusticiamiento de una anciana por parte de sus vecinos y los agresores terminan en manos de las autoridades. Esto es posible por la existencia de un arquetipo muy bien asentado en el ideario, reflejado en diversas producciones, tanto en la literatura como en la prensa, que en un momento determinado toma vida en la figura de una mujer que presenta ciertos atributos y cualidades. El mito se encarna, como sucedía durante la caza de brujas, con la gran diferencia de que las personas apresadas y condenadas no son, en esta ocasión, las agentes de un crimen imaginario, sino los delincuentes materiales.
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Editor
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Consejo Superior de Investigaciones Científicas
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Fecha de Publicación
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2024-12-30
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Tipo
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info:eu-repo/semantics/article | info:eu-repo/semantics/publishedVersion | Artículo evaluado por pares | Artículo evaluado por pares
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Formato
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text/html
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Formato
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application/pdf
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Formato
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text/xml
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Fuente
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Hispania; Vol. 84 No. 278 (2024); 1109 | Hispania; Vol. 84 Núm. 278 (2024); 1109 | 1988-8368 | 0018-2141 | 10.3989/hispania.2024.v84.i278
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Idioma
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spa
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Relación
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https://hispania.revistas.csic.es/index.php/hispania/article/view/1109/1418 | https://hispania.revistas.csic.es/index.php/hispania/article/view/1109/1419 | https://hispania.revistas.csic.es/index.php/hispania/article/view/1109/1420 | /*ref*/Ayguals de Izco, Wenceslao. 1849-1850. Pobres y ricos. La bruja de Madrid, 2 vols. Madrid: Imprenta de Wenceslao Ayguals de Izco. | /*ref*/Ayuso, César Augusto. 2019. “Brujas de Palencia. De la creencia popular a la recreación literaria”. Publicaciones de la Institución Tello Téllez de Meneses 90: 199-226. | /*ref*/Azurmendi, Mikel. 2013. Las brujas de Zugarramurdi: La historia del aquelarre y de la Inquisición. Córdoba: Almuzara. | /*ref*/Bailey, Michael David. 2003. Battling demons: Witchcraft, Heresy and Reform in Late Middle Ages. Pensilvanya: Penn. | /*ref*/Barandiarán, José Miguel de. 1998. Brujería y brujas: testimonios recogidos en el País Vasco. San Sebastián: Txertoa. | /*ref*/Baschwitz, Kurt. 1998. Brujas y procesos por brujería. Barcelona: Caralt. | /*ref*/Berrojalbiz, Ander. 2022. Akelarre. Historias nocturnas en los albores de la gran caza de brujas. Navarra: Pamiela. | /*ref*/Blasco Lanuza, Francisco. 1652. Patrocinio de ángeles y combate de demonios. Real Monasterio de San Juan de la Peña: Iván Nogués. | /*ref*/Briggs, Robin. 2002. Witches and Neighbours. The Social and Cultural Context of European Witchcraft. Oxford, United Kingdom: Blackwell. | /*ref*/Campagne, Fabián Alejandro. 2009. Strix hispánica. Demonología cristiana y cultura folklórica en la España moderna. Buenos Aires: Prometeo. | /*ref*/Campión, Arturo. 1897[1881]. “Noche en Zugarramurdi”.. En Euskariana. Parte segunda, Fantasía y realidad, 5-118. Bilbao: Imprenta de la Biblioteca Vascongada. | /*ref*/Campión, Arturo. 1897[1883]. “Grachina”.. En Euskariana. Parte segunda, Fantasía y realidad, 119-147. Bilbao: Imprenta de la Biblioteca Vascongada. | /*ref*/Cardini, Franco. 1982. Magia, brujería y superstición en el Occidente medieval. Barcelona: Península. | /*ref*/Caro Baroja, Julio. 1991. De los a
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Derechos
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Derechos de autor 2025 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) | https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
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Información OAI
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ID
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oai:hispania.revistas.csic.es:article/1109
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Última Modificación
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2025-02-24
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